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Christology --- Jesus Christ --- Jésus-Christ --- Interprétations juives --- Jewish interpretations --- 225*1 --- 296*82 --- Leven van Jezus Christus in het Nieuwe Testament. Historische Jezus Christus --- Dialoog joden - christenen --- 296*82 Dialoog joden - christenen --- 225*1 Leven van Jezus Christus in het Nieuwe Testament. Historische Jezus Christus --- Jésus-Christ --- Interprétations juives --- Christ --- Cristo --- Jezus Chrystus --- Jesus Cristo --- Jesus, --- Jezus --- Christ, Jesus --- Yeh-su --- Masīḥ --- Khristos --- Gesù --- Christo --- Yeshua --- Chrystus --- Gesú Cristo --- Ježíš --- Isa, --- Nabi Isa --- Isa Al-Masih --- Al-Masih, Isa --- Masih, Isa Al --- -Jesus, --- Jesucristo --- Yesu --- Yeh-su Chi-tu --- Iēsous --- Iēsous Christos --- Iēsous, --- Kʻristos --- Hisus Kʻristos --- Christos --- Jesuo --- Yeshuʻa ben Yosef --- Yeshua ben Yoseph --- Iisus --- Iisus Khristos --- Jeschua ben Joseph --- Ieso Kriʻste --- Yesus --- Kristus --- ישו --- ישו הנוצרי --- ישו הנצרי --- ישוע --- ישוע בן יוסף --- المسيح --- مسيح --- يسوع المسيح --- 耶稣 --- 耶稣基督 --- 예수그리스도 --- Jíizis --- Yéshoua --- Iėsu̇s --- Khrist Iėsu̇s --- عيسىٰ --- Jewish interpretations. --- ‏عيسىٰ‏ --- Jesus Christ - Jewish interpretations

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Christian art and symbolism --- Sculpture, French --- Art et symbolisme chrétiens --- Sculpture française --- Exhibitions --- Expositions --- Christian saints in art --- Jesus Christ --- Art et symbolisme chrétiens --- Sculpture française --- French sculpture --- Christ --- Cristo --- Jezus Chrystus --- Jesus Cristo --- Jesus, --- Jezus --- Christ, Jesus --- Yeh-su --- Masīḥ --- Khristos --- Gesù --- Christo --- Yeshua --- Chrystus --- Gesú Cristo --- Ježíš --- Isa, --- Nabi Isa --- Isa Al-Masih --- Al-Masih, Isa --- Masih, Isa Al --- -Jesus, --- Jesucristo --- Yesu --- Yeh-su Chi-tu --- Iēsous --- Iēsous Christos --- Iēsous, --- Kʻristos --- Hisus Kʻristos --- Christos --- Jesuo --- Yeshuʻa ben Yosef --- Yeshua ben Yoseph --- Iisus --- Iisus Khristos --- Jeschua ben Joseph --- Ieso Kriʻste --- Yesus --- Kristus --- ישו --- ישו הנוצרי --- ישו הנצרי --- ישוע --- ישוע בן יוסף --- المسيح --- مسيح --- يسوع المسيح --- 耶稣 --- 耶稣基督 --- 예수그리스도 --- Jíizis --- Yéshoua --- Iėsu̇s --- Khrist Iėsu̇s --- ‏عيسىٰ‏ --- Exhibitions.

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Le grand éditeur et exégète humaniste de la Préréforme, Jacques Lefèvre d’Etaples, publia de 1517 à 1519 quatre opuscules connus sous le titre des “Trois Marie”. Parus au moment même de l’émergence de la Réforme luthérienne, vite assimilés – à tort – à la lutte déjà entamée entre novateurs et conservateurs, mais déclenchant à leur tour une querelle célèbre où s’ébauchent les grandes lignes de la campagne antiluthérienne, ces écrits – les seuls qu’il ait publiés comme auteur – définissent la pensée de Lefèvre. En traitant, au nom de la piété et d’une lecture éclairée des textes sacrés, de la question de l’identité de la Madeleine et de la véracité d’une tradition qui fit des saintes femmes des Evangiles les demi-soeurs de la Vierge, Lefèvre s’attaquait à un culte cher à ses contemporains, que ceux-ci défendirent avec acharnement. En outre, sa discussion de la manière de calculer les ‘trois journées’ (le triduum) entre la Crucifixion et la Résurrection du Christ, peu connue, et qui ne provoqua guère de répliques, est peut-être la plus révélatrice de son exégèse, et de ses rapports avec Erasme. Sheila Porrer donne la première édition moderne des quatre opuscules, en établissant le texte latin assorti d’une traduction anglaise. Son introduction et ses notes critiques retracent les origines et le cours d’une querelle essentielle de l’histoire religieuse et culturelle.

Lefevre d'Etaples, Jacques, --- Mary Magdalene, --- Jesus Christ --- Descent into hell --- Descent into hell. --- Maddalena, --- Madeleine, --- Magdaghinē, --- Magdalene, --- Maria Maddalena, --- Maria Magdalena, --- Mariam Magdaghenatsʻi, --- Marie Madeleine, --- Mary Magdalen, --- Maryam al-Majdalīyah, --- Christ --- Cristo --- Jezus Chrystus --- Jesus Cristo --- Jesus, --- Jezus --- Christ, Jesus --- Yeh-su --- Masīḥ --- Khristos --- Gesù --- Christo --- Yeshua --- Chrystus --- Gesú Cristo --- Ježíš --- Isa, --- Nabi Isa --- Isa Al-Masih --- Al-Masih, Isa --- Masih, Isa Al --- -Jesus, --- Jesucristo --- Yesu --- Yeh-su Chi-tu --- Iēsous --- Iēsous Christos --- Iēsous, --- Kʻristos --- Hisus Kʻristos --- Christos --- Jesuo --- Yeshuʻa ben Yosef --- Yeshua ben Yoseph --- Iisus --- Iisus Khristos --- Jeschua ben Joseph --- Ieso Kriʻste --- Yesus --- Kristus --- ישו --- ישו הנוצרי --- ישו הנצרי --- ישוע --- ישוע בן יוסף --- المسيح --- مسيح --- يسوع المسيح --- 耶稣 --- 耶稣基督 --- 예수그리스도 --- Jíizis --- Yéshoua --- Iėsu̇s --- Khrist Iėsu̇s --- عيسىٰ --- Classical Latin literature --- Christian dogmatics --- ‏عيسىٰ‏ --- Maria Magdalena --- Mariae Tres --- Lefèvre d'Étaples, Jacques --- Lefevre d'Etaples, Jacques, - d. 1536 --- Mary Magdalene, - Saint --- Jesus Christ - Descent into hell --- Christian theology --- Théologie chrétienne --- MARIE-MADELEINE (SAINTE) --- 16e siècle --- 16th century --- Critical edition --- Editions critiques

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« "Religion au visage tourné vers le monde", le christianisme ne saurait se désintéresser purement et simplement de l'ombre que l'histoire des souffrances humaines projette sur notre espérance : il est dramatiquement contraint de reprendre de façon nouvelle la question essentielle de la théodicée, celle de Dieu. Cela nous conduit à confronter notre mémoire biblique aux divers univers culturels et religieux actuels, et à relancer ainsi à neuf les problèmes brûlants de l'histoire de la passion de l'homme. Dans une religion qui voit dans la passion de Dieu une compassion, une expression non sentimentale d'un amour qui s'enracine dans l'unité inséparable de l'amour de Dieu et de l'amour de l'homme, l'Histoire de l'humanité (au sens de grand récit) vue comme une histoire de passion ne peut que récuser l'idée (moderne) d'une avancée non dialectique du progrès, mais aussi l'intention (postmoderne) de dissoudre l'Histoire dans une pluralité d'histoires sans lien entre elles. C'est pourquoi le christianisme critique l'image répandue dans le public, celle d'une histoire qu'on a fondamentalement soustraite à la dialectique du souvenir et de l'oubli, et qui vient ainsi conforter l'amnésie culturelle régnante en effaçant de la mémoire le souvenir de la passion. [...] En reprenant ainsi en théologie le thème de la théodicée, il ne s'agit pas, comme le mot et son histoire pourraient le laisser entendre, d'un retour à la tentative vieillotte de "justification de Dieu" envers et contre tout, alors que nous devons faire face au monde, à la souffrance et au mal. Il s'agit plutôt, et même exclusivement, de se demander comme on peut parler de Dieu de manière générale, étant donné l'insondable souffrance du monde, de "son" monde. À mes yeux, c'est là la question de la théologie, et il est tout aussi impossible de l'éliminer que d'y répondre. C'est la question eschatologique, celle pour laquelle la théologie ne dispose d'aucune réponse venant tout concilier, mais au sujet de laquelle elle doit toujours chercher un nouveau langage pour ne jamais la laisser tomber dans l'oubli. »

Christianity and culture --- Memory --- Religious pluralism --- Theodicy --- Theology, Doctrinal --- 216.5 --- 230.1 --- 241.1 --- Pluralism (Religion) --- Pluralism --- Religion --- Religions --- Retention (Psychology) --- Intellect --- Psychology --- Thought and thinking --- Comprehension --- Executive functions (Neuropsychology) --- Mnemonics --- Perseveration (Psychology) --- Reproduction (Psychology) --- Contextualization (Christian theology) --- Culture and Christianity --- Inculturation (Christian theology) --- Indigenization (Christian theology) --- Culture --- Christian doctrines --- Christianity --- Doctrinal theology --- Doctrines, Christian --- Dogmatic theology --- Fundamental theology --- Systematic theology --- Theology, Dogmatic --- Theology, Systematic --- Theology --- Evil, Problem of (Theology) --- God --- Permissive will of God --- Problem of evil (Theology) --- Good and evil --- 216.5 Goed en kwaad: lijden --- Goed en kwaad: lijden --- 241.1 Theologische ethiek: menselijke daden; christelijke antropologie --- Theologische ethiek: menselijke daden; christelijke antropologie --- Religious aspects&delete& --- Catholic Church --- Dogmatische theologie. Systematische theologie:--filosofische fundering --- Doctrines --- Permissive will --- Will, Permissive --- Jesus Christ --- Christ --- Cristo --- Jezus Chrystus --- Jesus Cristo --- Jesus, --- Christ, Jesus --- Yeh-su --- Masīḥ --- Khristos --- Gesù --- Christo --- Yeshua --- Chrystus --- Gesú Cristo --- Ježíš --- Isa, --- Nabi Isa --- Isa Al-Masih --- Al-Masih, Isa --- Masih, Isa Al --- -Jesus, --- Jesucristo --- Yesu --- Yeh-su Chi-tu --- Iēsous --- Iēsous Christos --- Iēsous, --- Kʻristos --- Hisus Kʻristos --- Christos --- Jesuo --- Yeshuʻa ben Yosef --- Yeshua ben Yoseph --- Iisus --- Iisus Khristos --- Jeschua ben Joseph --- Ieso Kriʻste --- Yesus --- Kristus --- ישו --- ישו הנוצרי --- ישו הנצרי --- ישוע --- ישוע בן יוסף --- المسيح --- مسيح --- يسوع المسيح --- 耶稣 --- 耶稣基督 --- 예수그리스도 --- Jíizis --- Yéshoua --- Iėsu̇s --- Khrist Iėsu̇s --- ‏عيسىٰ‏ --- Person and offices. --- Religious aspects